非洲裔美国人呼吁重写历史美国始于1619还是1776
善于营销的美国，总能把无孔不入的爱国主义教育做成一门相当成功的生意。然而，随着席卷全美的“黑命贵”浪潮，之前200多年的“营销内容”突然受到了各界“义愤填膺”的质疑——美国的元年不应被认做宣布独立的1776年，应为首批非洲黑奴抵达北美洲的年份——1619！
这就是“1619项目”的重要议题。它由《纽约时报》旗下刊物《纽约时报杂志》的非洲裔记者，汉娜·琼斯发起，随即受到了大量追捧，还准备要融入不少美国学校的历史教学当中。甚至一些左派人士直接呼吁，美国的历史教材也应该尽快换掉，按照“1619项目”，以美国黑人为主线，重新书写整个美国历史。
此项目的核心理念就是：要用“黑人的视角和经历”，来重新定义美国的建立、发展和未来，让1619取代1776，作为美国的“元年”。
他们认为，长期以来，美国的传统历史观和价值观都是白人根据自身利益，对历史进了美化和包装的结果，已经变了味道，也丧失了美利坚历史的本质；而正是丑恶的奴隶制，以及它带来的种族主义理念的发酵和延续，在经济、政治、生活方式、艺术音乐等各方面塑造了美国的特质，这才属于真正的美国历史和美利坚精神。
耶稣也得“政治正确”
所以，按他们的主张，要真正了解美国是什么样的国家，就得先把奴隶制的影响和美国黑人的贡献置于国家叙事的正中心，以批判和赎罪的姿态来“重塑”历史。
比如，按照美国的传统叙事风格，对于美国独立的原因，美国孩子一般都是被这么教育的——英国政府在北美洲作威作福，施以苛捐杂税，压榨殖民地人民，所以热爱自由的美国人团结起来赶走了英国人，建立了自己的民主政府。
而根据“1619计划”的大纲，整个独立运动又被描述成了——当时的英国政府打算禁止奴隶贸易，解放奴隶。此情此景下，北美洲的奴隶主们互相勾搭起来赶走了英国人，并立法以保障自己的蓄奴权力。
就这样，美国的独立史，从伟大荣耀的为自由而战，变成了邪恶奴隶主们的“集体阴谋”和反动行径。
《独立宣言》的56个签署人中，多数都拥有奴隶
只是，要知道，英国真正以立法的形式明确废除奴隶制，那属于大以后的事儿了。按照时间线索，咱们可以简单捋捋——受启蒙运动和法国大革命影响，最早在1784年就有人向英国议会提出停止贩卖黑奴的草案；之后折腾了20多年，到了1807年，英国正式立法，禁止奴隶贩卖；而此时，在中美洲和加勒比海地区的英国殖民地中，还存在着大量非洲裔奴隶在种植园做苦力，英国政府为了维系自己的既得利益，心照不宣的默许了这种操作。
直到1833年，在英属殖民地全境，黑人奴隶才彻底获得了自由之身。这段历史，可以参考BBC电视剧《长歌》相关情节。当年的英国种植园主对待黑人奴隶，较美国白人，可以说是有过之而不及。
《长歌》演绎的就是19世纪初，英属牙买加种植园黑奴解放前后的生活
没成想，美国为了“以黑人视角重塑历史”，不但让国父们都成了“邪恶虚伪的奴隶主”，竟然能强行“跨时空”，把英国人给顺便美化了一番。
奴隶贸易的发起者成了悲天悯人的“人道主义斗士”，搞得大洋那边的前宗主国都不好意思了呢。
此外，按照“1619计划”的要求，美利坚爱国主义教育的重点对象，南北战争的相关史实，也得重写。
因为，林肯解放黑人奴隶的初衷并不是要为黑兄弟争取权利和自由，而是为了打压南方种植园奴隶主、帮助联邦政府控制好大片西部新并入领土。
此外，他所谓的“解放”，态度不端正、立场不坚定，更说不上彻底。此后的整整一个世纪，黑人都无法享受到完整的公民权利，直到1960年代的“民权运动”兴起，种族隔离政策才被在全美范围内彻底废除。
所以啊，按“1619计划”的理解，虽然林肯总统确实给非洲裔做了些事儿，但充其量，也就是个“虚伪的政客”罢了。
五美元上的林肯头像是不是也换掉呢？
类似各种自我否定的例子还有许多，这里就不一一赘述了。总的来看，这个轰轰烈烈的“1619项目”，就是要“把奴隶制的影响和美国黑人的贡献置于国家叙事的正中心”，让非洲裔的苦难史和斗争史成为美国历史的中心议题。
对于“1619项目”，特朗普政府反应还是相当激烈的。不久后抛出了一个“1776联合课程”，表面上的意思是，为了迎接2026年美利坚合众国建立250周年，要从眼下着手，在大中小学校的课程安排和各项活动中进一步加强“爱国主义教育”。
这么一说，好像也挺正常的吧。但再看川普他老人家的解释——因为当今的美国青少年们现在正在遭遇“邪恶的左派集团荼毒”，他们在学校里被教育仇恨自己的国家，这样下去，时间一长，就会没人再主动热爱美国了…...
结果，上述解释一经发布，全美马上就炸了锅，甚至被指责，这属于“法西斯式的洗脑”。而带着鲜明的“政治正确”色彩的“1619项目”，虽然也富有争议，但敢表示公开指责的，却又寥寥无几。
客观看，历史是不断向前发展的，无论是物质还是精神和思想方面，每个时代的人，都有其自身无法回避的局限性，民族和国家的伟人也不例外。让一个18世纪的美国国父废奴，就好比要求被誉为“天可汗”的唐太宗主动建立君主立宪制一样，明显脱离了实际。
更说不过去的是，按照“1619项目”的主张，美利坚民主的最初理念，在开启之时就是错的，正是靠着非洲裔美国人的“奋斗”，才“有幸”修正了这些错误理念。那么，北美洲最早的定居者，印第安人们是不是也要说点什么呢？
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