日本一个奇葩姓氏不管你怎么取名译成中文后都像在骂自己
齐名字于天地兮,并光明于列星。古往今来,先贤志士,莫不希望能够名垂千古,受万人敬仰。
有了名字,灵魂就有了依托,人就有了出处。
由此可见,名字对于一个人来说多么重要。
有了名字,那万世之功才能有记载之处,不然无论做了什么惊天动地的大事,能留在历史上的,也只有一个无名氏的空头衔罢了。
中国人取名力求信达雅,要有美好愿景,也要有博古通今寓意,所以取名字,往往会成为新生儿家庭的头等大事。
但俗话说,名在后,姓在前。
中国有5000多个姓氏,其中也不乏古怪刁钻的姓氏,譬如有姓鬼、难的。
这些姓氏大大的增加了取名字的难度,但是只要家长用心,总能从典籍古文里找出一两个文雅动人的名字。
但是和我们一衣带水的日本,就没有那么幸运了,他们的某些奇葩姓氏,实在令人大开眼界,不知所措。
日本姓氏,源于中国?说起日本,我们就不得不提到,它们对中华文化的窃取和吸纳了。
要知道虽然日本嘴硬,把自己家的历史无限的往前找补。
但是大家都知道,日本历史非常的短暂,根本不足以让它们累积起系统的文字。
它们只有读音,没有文字。
日本国内日常交流倒没有问题,但是对外交流和记录历史,没有文字,是寸步难行。
所以日本思虑再三,还是决定向唐朝取取经。
于是在大唐的开放外交下,日本人把汉字学了去,并且在此基础上,开始着手创造自己的日本字。
尽管它们自己创造了片假名和平假名,但是在正式的场合或者文件上,它们还是优先使用汉字。
比如如今的日本身份证上,还到处可见汉字的身影。
而随着当时日本对汉字的运用,他们和我国的交流也逐渐多了起来。
繁荣昌盛的唐朝,令他们意识到,一个国家必然要有严明的秩序才能发展强大,只有强大了,外敌才不敢进犯。
为了摆脱西方的“武力威胁”,当时的日本天皇就进行了一系列的改革,史称“明治维新”。
而在这其中最重要的一项的改革,就是户籍制度。
没有姓氏,胡编乱造?对于当时孱弱的日本来说,他们并没有合适而明显的办法,将贵族阶级和平民百姓区分开来,所以他们就用姓氏来彰显不同。
贵族之上,皆有姓氏。贵族之下,有名无姓。
也正因为如此,当时日本几乎所有百姓都没有姓氏。
他们只有在家庭内部流通的名字,比如大郎、次郎,相当于我们国家的小名。
但是小名这种东西,在家里面叫叫可以,要是记载到户籍上,那恐怕就乱套了。
毕竟户籍制度之所以出现,可不是天皇善心,而是为了按人口进行征税。
但是基于当时普通百姓,都没有自己的名姓,户籍统计工作遇到了历史难题。
所以,日本天皇便颁布了《苗字必称令》,要求百姓们尽快取名。
但是当时的日本百姓人均文盲,往往是几个村子硬凑都凑不出一个文化人,所以取名实在是一种煎熬。
但是所谓皇命不可违,老百姓又不敢不遵从天皇的决策,于是只好八仙过海各显神通了。
譬如我们经常在日本影视剧中看到的大姓,田中,那就是农民从田间地头得到的姓氏。
松下、佐藤也是同样的来源,而猎户们则会为自己取姓为大雄、犬养等。
如此这般,不一而足。
也就是这种混乱取名,才导致了日本一个小小的国家,竟然有十四万个姓氏。
姓氏出现,改姓从夫?姓氏的出现,的确让日本社会得到了长足的发展,但是随之而来的陋习,也逐渐显现出来。
比如日本的结婚改姓。
也就是说,如果男女结婚的话,妻子要改成丈夫的姓氏,以示两人为一家。
而这个习惯,整个东亚文化圈层自古以来就没有,是日本的独创。
那么这个习惯是从何而来呢?
追根溯源,还要日本明治维新时期,遗留下对的祸患。
在那段时间,日本一边学习中华的文化,一边吸纳西方文化,而且他们是不论好坏,照单全收。
所以,西方社会中结婚后从夫姓的糟粕,他们也学到手了。
所以从明治维新开始,日本就在严格执行这项习惯。
到了现代社会,“夫妻同姓”这件事情,甚至写到了他们的民法之上。
当然如此落后肤浅的习惯,自然也受到了日本年轻人的唾弃,他们也曾经发起抗议,希望相关部门改写民法。
但是目前未见成效。
奇葩姓名,引以为傲?但是花开两朵,各表一枝。
虽然结婚从夫姓是一大陋习,但是日本的有些姓氏的奇葩程度,还不如改了呢。
就比如我们之前提到的犬生、犬冢等。
但是要说奇葩中的佼佼者,那首当其冲一定是“我孙子”了。
在中华文明中,若是有人叫我孙子,那势必要引起一阵笑声。
但它在中国是个骂人的词,可到了日本,我孙子摇身一变,就成了贵族姓氏。
根据相关记载,我孙子这个姓氏,就是在日本大量取名的明治维新时代出现的。
据说是有贵族请天皇赐姓,天皇大手一挥,就写下了我孙子三个字。
从此,我孙子这个姓氏,也就成为了皇室的象征。
那可能会有人疑惑,天皇和这支贵族有仇吗?
其实不然,有相关学者进行了研究,最终得出的结论是我孙子是一个泊来词。
原意是指火神的意思,有欣欣向荣、红红火火之感。
所以,目前日本国内还在延续使用这个姓氏,尽管人数不多,但也有相当强的生命力。
其实姓氏在如今的文明社会中,早就成为了一个文化标志,而在这些姓氏背后一定是具有深远意义的。
就像森古正规说得那样,“文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性,但是,它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。”
所以,尽管日本有不少令人无法理解的姓氏,我们也要尊重它们的存在。
在谈笑中不忘尊重,才是君子之风范。
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